• Teotihuacán

Au 1er siècle après J.-C., le monde invente, sans se concerter, des manières de durer.
De la Chine des Han à la Rome impériale, des reines de Méroé aux marchands de Teotihuacán, des sociétés très éloignées s’affrontent toutes à une même énigme : comment gouverner la diversité sans l’écraser ?

Chacune forge sa propre réponse : centralisation ou fédéralisme, bureaucratie ou aristocratie, syncrétisme religieux ou culte impérial. Chaque choix devient une matrice politique et sociale, dont les échos se prolongent encore dans nos conceptions du pouvoir et de la citoyenneté.

Ce siècle n’a pas fondé notre monde : il a préparé son émergence, en produisant sept foyers, sept modèles, sept héritages. Autant de miroirs qui nous obligent à interroger nos propres contradictions.