L’éléphant a appris à marcher sans bruit. L’Inde achète, vend et emprunte auprès de tout le monde, de Moscou à Washington, pour ne laisser aucune dépendance devenir exclusive. Cette prudence la protège. Mais à sa porte, Pékin avance ses pions, et sur les routes maritimes, ses marins paient déjà le prix des guerres des autres.
Inde : l’éléphant qui marche sur la pointe des pieds Lire l’article »
Il y a des phrases qui mentent, et d’autres, plus habiles, qui ne peuvent pas être démenties. Celle de Narendra Modi appartient à la seconde famille. Se dire « du côté de la paix », c’est choisir un camp que personne ne combat. Reste à savoir ce que fait l’Inde, entre des achats record de brut russe et une abstention remarquée à l’ONU.
« L’Inde n’est pas neutre, elle est du côté de la paix » Lire l’article »
Une puissance peut-elle dépendre du monde sans lui obéir ? La Chine importe son pétrole, une partie de ses puces, et vit de ses exportations. Pourtant, depuis 2000, elle finance sa dette chez elle, disperse ses clients, fabrique ses armes et accumule des réserves. Ce neuvième et dernier pilier ne recompte pas ses dépendances : il mesure ce que Pékin peut faire malgré elles.
Chine Pilier 9 : Autonomie stratégique Lire l’article »
Un mémorandum en quatorze points signé le 17 juin, salué naïvement comme la sortie de guerre, et rompu vingt jours plus tard. L’Iran y reçoit des allègements immédiats, Washington un calendrier qui n’arrivera jamais. Cinq mois de guerre pour aboutir à un texte provisoire, bien moins contraignant que l’accord définitif abandonné en 2018.
Bulletin Moyen-Orient n°7 : La guerre au rythme des stocks Lire l’article »
On imagine volontiers une Chine immémoriale, sereine, ordonnée par la sagesse de Confucius. C’est l’inverse. La pensée politique chinoise naît dans le fracas des royaumes en guerre, entre le Ve et le IIIe siècle avant notre ère. Confucius, le taoïsme, le mohisme, les penseurs de la loi : quatre traditions rivales cherchent une même chose, comment rétablir l’ordre. Et l’empire naîtra du royaume le plus dur, non du plus sage.
La Chine, ou l’art de gouverner le chaos Lire l’article »
Sur les rives du Gange, au Ve siècle avant notre ère, un prêtre allume le feu du sacrifice. Ce geste, il le répète depuis des générations, et sans lui, croit-on, nul ne peut espérer le salut. Mais des voix commencent à s’élever pour dire l’impensable : ce feu ne délivre personne. Deux hommes, un prince nommé le Bouddha et un ascète nommé Mahavira, vont déplacer le lieu du salut, de l’autel du prêtre vers l’effort de chacun. Aucun des deux n’est brahmane.
L’Inde du Gange, quand le salut échappe aux prêtres Lire l’article »
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